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• 千家诗

• 孝道：以敬为先,顺者为孝

  

  二十四孝：以敬为先,顺者为孝 孝不是简单地报答父母的养育之恩，也不仅仅是对父母的感激之情。当一个人能够深刻地体会到父母的恩德，面对父母，他自然就会心生恭敬，行为顺从，就会诚于中，形于

• 孝道：百善孝为先

  

  孝道：百善孝为先 孝道：孝的金文字形，上半部分似一位老人，下半部分似一个举起手的孩子，字义为子女奉承老者，赡养老人。许慎在《说文解字》中释为：孝善事父母者，善于侍奉父母的人称为孝。

• 国学中所蕴涵的人文精神

  

  国学中所蕴涵的人文精神 什么是国学?国学就是中国固有的文化学术。什么是人文?人文就是人类的文饰，主要指人类的精神文明。国学中的人文精神在今天任何地方都能够发挥出它的巨大价值。 第一，国

• 孝道面面观：孔子与孝道

  

  孝道面面观：孔子与孝道 我要谈孔子在《论语》《孔子家语》《孔子世家》和《礼记》里普遍存在的一个词，叫君子。司马迁在《报任安书》里曾经谈到过君子，他说：仆闻之，修身者，智之符也;爱施者

• 国学的分类方法，中国的文化有四个发源

  

  国学的分类方法，中国的文化有四个发源 国学的分类方法，谈到国学的分类，不同的学者有不同的角度： 任继愈先生论学术的几个源头，仙逝不久的任继愈先生的分类的方法，我觉得可以供大家思考一下

• 国学的经典：国学四书五经及十三经

  

  国学的经典：国学四书五经及十三经, 国学的经典主要包括《尔雅》《孝经》《公羊传》《榖梁传》《左传》，再加上四书五经相互重叠的部分，总共是十三经。 四书大家都知道了，是南宋朱熹汇编的《

• 学国学，从爱文学开始

  

  学国学，从爱文学开始 我想，爱国学，可以从爱文学开始。有个朋友提出来，我是先看四书，还是先看《西游记》?我说：这个随你的便，因为学习没有一个固定和绝对的框框。也许你一看吴承恩写的《西

• 学国学的当下意义

  

  学国学的当下意义 ， 孔子说：古之学者为己，今之学者为人。我就是为了自己快乐，而这种为己之学，会使我们的学养不断丰富，身心不断净化，渐渐地趋近一个终极的目标，就是利他。这个为己之学，

• 庭坚事杗 降赃入激

  

  庭坚事杗 降赃入激 宋黄庭坚，元祐中为太史。性至孝，身虽贵显，奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器，未尝一刻不供子职。有 诗为颂。 诗曰： 贵显闻天下， 平生孝事亲。 亲自漆溺器， 不用婢妾人。

• 孟萊哭竹冬日生笋

  

  孟萊哭竹冬日生笋 晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。 宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾 地裂，出笋数茎。归持作羹奉母，食毕疾愈。有诗为颂。 诗曰： 泪滴期风寒

• 丁兰刻木 侍死如生

  

  丁兰刻木 侍死如生 汉丁兰，幼丧父母，未得奉养。而思念劬劳之恩， 刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指， 则出血。木像见兰，又眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻 弃之。有诗为颂。 诗

• 王裒鈍孝周雷泣墓

  

  王裒鈍孝周雷泣墓 魏王裒，事母至孝。母存曰，山林。每遇风雨，闻雷响震之声，告曰：裒在此，母亲勿惧。有诗为颂诗曰：性畏雷。即卒，葬于 即奔至墓所，拜跪泣起母怕闻雷， 冰魂宿夜台。 阿香时

• 老萊七十软彩娱柴

  

  老萊七十软彩娱柴 周老莱子，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十, 言不称老。尝着五彩斑斓之衣，为婴儿戏，舞于亲侧。 又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。有诗为颂。 诗曰： 戏舞学骄

• 黔委尝巽忧杗病危

  

  黔委尝巽忧杗病危 南齐庚黔娄，为孱陵令。到任未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父病始二日，医云：欲知瘥剧，但尝粪，苦则佳。黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰，求以身代父死。有诗为颂

• 寿昌导毋弈官不仕

  

  寿昌导毋弈官不仕 宋朱寿昌，年七岁。生母刘氏为嫡母所妒，出嫁，母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦，与家人決，誓 不见母不复还。后行次于同州，得之，时母年七十余矣。有诗为颂。 诗曰 七岁

• 杨香十四打虎敬父

  

  杨香十四打虎敬父 晋杨香，年四岁。尝随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎头。虎亦磨牙而逝，父因得免于害。有诗为颂。 诗曰： 采山逢白额：

• 法师紙孝憝勖甶骨

  

  法师紙孝憝勖甶骨 唐道丕法师，至孝。父死沙场，寻骨勿得。日夜诵经，代父忏悔，骨摇以示，奉归而葬。朝廷闻之，嘉父 子忠孝。法师侍母终养，人山修行，终证道果。有诗为颂。 诗曰： 沙场殉思父

• 王祥卧冰污毋朿鲤

  

  王祥卧冰污毋朿鲤 晋王祥，早母丧。继母朱氏不慈，父前数谮之，由是失爱于父。母尝欲食鲜鱼。时天寒冰冻，祥解衣卧冰 求之。冰忽自裂，双鲤跃出，持归供母。乡里惊叹，以为孝感所至。有诗为颂。

• 昊猛愛杗以身喂蚊

  

  昊猛愛杗以身喂蚊 晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐。每夜，蚊多攒肤，恣渠膏血之饱，虽多不驱，恐其去已以而噬亲也。爱亲之心至矣。有诗为颂。 诗曰： 夏夜无帷帐， 蚊多不敢挥。 逐

• 唐蟪乳姑 子孙孝如

  

  唐蟪乳姑 子孙孝如 唐崔南山曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑。姑不粒食，数年而康。一日疾笃，长幼咸集，乃宣言曰：无以报新妇恩，愿子 孙妇如新妇孝敬足矣。有诗